„VIVIT” – On żyje!

 Refleksja Wielkanocna

Wiara nasza w Jezusa Chrystusa, naszego najwyższego Pana i Zbawiciela świata, opiera się na Wielkanocy i na wielkanocnej wieści, iż On wstał prawdziwie z martwych. Jej źródłem jest Pismo Święte. Zgadzamy się chętnie: to jest tajemnica, ale tajemnica Boża. I czy się jej obawiać lub wstydzić mamy? Czy nie jesteśmy otoczeni tajemnicami na każdym kroku? Czyż Bóg, w którego wierzymy, nie jest tajemnicą? Czy nie jest tajemnicą samo życie! Czy nie jest nią śmierć? Czy nie jest tajemnicą sam Jezus Chrystus, który nie niej tak rozpromienia i uszczęśliwia serca i dusze nasze!  A wreszcie, czy nie jesteśmy tajemnicą sami dla siebie! Czy nie jest tajemnicą serce ludzkie i jego dzieje! I miłość, i nadzieja, i myśl ludzka, i wiara! Czyż nie towarzyszy nam tajemnica na każdym kroku? Więc tajemnica wielkanocna nie różni się niczym innym, jak tylko tym, że jest tajemnicą świętą, prawdziwie wielką, gdyż jest wielkim Bożym czynem w dziejach tego świata i nie każde, bo tylko wierzące serce przyjąć ją może.

Ks. Bp Wantuła Andrzej (1905-1976)
„Zwiastun” 1977, nr 7, s. 100-10 

***

Święta chrześcijańskie są dniem triumfu Chrystusa, są znakiem nowego przymierza z Bogiem w Panu. Każda niedziela jest nawiązaniem do Wielkanocy i wylania Ducha Świętego na lub Boży. Osnową chrześcijańskiego święta jest zwiastowanie Ewangelii o nowym przymierzu i utrwalenie tego przymierza.

Ks. Tadeusz Wojak (1907-2000)
„Zwiastun” 1977, nr 3, s. 44

*** 

Gdy mnie ktoś zapyta, na czym opiera się moja wiara, co jest ośrodkiem mojego myślenia, motorem mojej pracy, mego zwiastowania słowem i piórem, w czym znajduję odpowiedzi na problemy tego świata, to odpowiem jednym krótkim łacińskim słowem Marcina Lutra: „VIVIT” – On żyje! W ciężkich chwilach pisał je reformator na stole, na drzwiach.

Ks. Dr Jagucki Alfred (1914-2004)
„Zwiastun” 1979, nr 8, s. 117 

***

Wielkanoc wystawia wiarę w Boga na próbę – wiarę w Boga nie zmyślonego, lecz Tego, który w Chrystusie zgotował zmartwychwstanie i ma ostateczne Słowo!

Ks. Ryszard Janik (1930-2018)
„Zwiastun” 1979, nr 8, s. 114

***

Bóg przez zmartwychwstanie Syna swego Jezusa Chrystusa dal nam niesłychane możliwości i aż dziw, dlaczego jeszcze ludzie chcą żyć i umierać o własnych siłąch. Przecież zwycięsca jest wśród nas! Zmartwychwstanie bowiem to nie idea ani program zrodzony przy biurku, ale to rzeczywistość oparta na fakcie zmartwychwstania Jezusa Chrystusa. Został pokonany największy wróg ludzkości, którym jest szatan. Nasze życie stało się widownią triumfującego miłosierdzia Bożego.

Ks. Robert Fiszkal (1908-1980)
„Zwiastun”1978, nr 6, s. 83

Refleksja na Wielki Tydzień

Czas pasyjny ma nam posłużyć do lepszego poznania Tego, który wycierpiał najwięcej, który był rzeczywiście bez winy, który ofiarował samego siebie, abyśmy byli poświęceni w prawdzie. Jezus pragnie być arcykapłanem, który zarazem sam zostaje złożony na ołtarzu jako ofiara. Jego krew przelewa się dla całego świata.

Ks. Jerzy Gryniakow (1925-1992)
"Zwiastun"  1979, nr 7, s. 101

***

Krzyż bez pojednania jest wyrokiem śmierci, ale Krzyż Chrystusowy jako krzyż pojednania jest bramą do życia.

Ks. Bp Janusz Narzyński (1928-2020)
"Zwiastun" 1983, nr 6, 83

***

Dzieło pojednania dokonane przez Jezusa Chrystusa przez śmierć na krzyżu, zobowiązuje tych, którzy  codziennie z Niego żyją, do służby pojednania wśród ludzi, do wskazywania wszystkim narodom drogi porozumienia i dialogu bez uciekania się do przemocy. Bóg w Jezusie Chrystusie okazał wszystkim ludziom wielka pobłażliwość i cierpliwość. To winno nas skłaniać do cierpliwości i gotowości do kompromisów dla dobra chrześcijaństwa.

Ks. Ryszard Trenkler (1912-1993)
"Zwiastun" 1979, nr 6, s. 94

***

Podstawą uzyskania usprawiedliwienia jest wiara w moc ofiary Chrystusowej. Zadość uczynieniem jest krzyż Pański, ludzkie zadość uczynienie za obrazę Boga nie jest w ogóle możliwe. Ukoronowaniem pokuty nie jest uczynkowe zadośćuczynienie w postaci praktyk kościelnych lecz nowe życie w posłuszeństwie wobec Chrystusa, odrodzenie z Ducha  Świętego, działającego przez Słowo Boże.

Ks. Tadeusz Wojak (1907-20000
"Zwiastun" 1977, nr 3, s. 37

***

Czym jest grzech i wina, wiemy dopiero teraz, odkąd Jezus umarł na krzyżu. Grzech jest naszym wspólnym nieszczęściem. Z grzechem jest jak z głazem leżącym na drodze. Wiedząc, ile Boga kosztowało usunięcie tego głazu, rozumiemy dopiero, czym jest grzech dla nas. Jezus zapłacił za to swym życiem, i to dobrowolnie.

Ks. Ryszard Trenkler (1912-1993)
"Zwiastun" 1979, nr 7, s. 99

***

Całym swym życiem składajmy świadectwo, że laska Boża i nasza wiara w moc przelanej na krzyżu krwi Chrystusowej daje nam zbawienie – bo przecież prawdziwie „sprawiedliwy z wiary żyć będzie”!

Ks. Ryszard Otello (1951-1978)
"Zwiastun" 1979, nr 4, s. 50

***

Daty rocznicowe w kalendarzu marcowym 2026

03.03.1706 – w Norymberdze zmarł Johann Pachelbel (ur. 1653), niemiecki kompozytor i organista-wirtuoz

03.03.1876 – w Rynie zmarł ks. Jan Fryderyk Anders (ur. 1809), tłumacz literatury religijnej, autor polskich podręczników, superintendent

05.03.966 – chrzest Mieszka I (ur. 922-945, zm. 992), twórca państwowości polskiej

05.03.1866 – urodził się Andrzej Hławiczka (zm. 1914), pedagog, organista, animator ruchu śpiewaczego, autor śpiewników

7.03.1906 – urodził się w Szumbarku k. Cieszyna ks. Eryk Cimała (zm. 2005), proboszcz polskiej parafii ewangelickiej w Cambridge

08.03.1656 – w Puttlitz w Meklemburgii urodził się Joachim Hoppe (zm. 1712), pedagog w Gdańsku, prawnik, znawca prawa cywilnego

09.03.1856 – zmarł ks. Karol Fryderyk Kotschy (ur. 1789), proboszcz parafii w Ustroniu, botanik, tłumacz pieśni kościelnych na język polski

10.03.1926 – Śląski Urząd Wojewódzki w Katowicach zatwierdził pierwszy Statut Diakonatu w Dzięgielowie

11.03.1896 – w Warszawie zmarł Gustaw Karol Sennewald (ur. 1832), warszawski księgarz i wydawca, drugi z kolei właściciel firmy Sennewald

13.03.1916 – w Warszawie urodził się ks. Jan Zajączkowski (zm. 2007), duchowny pracujący na Dolnym Śląsku

15.03.1826 – w Halle zmarł Jan Seweryn Pater (ur. 1771), orientalista, slawista, teolog w Królewcu

15.03.1956 – zmarł Brunon Kotula (ur. 1848), księgarz, wydawca publikacji technicznych (czasopismo „Przyrodnik” serie wydawnicze „Samouczek Techniczny”, „Ilustrowana Biblioteka dla Młodzieży”, prowadził księgarnię, która w latach 30. XX w. była ważnym ośrodkiem kultury polskiej w Cieszynie (1924-1938), ponownie ją prowadził (1945-1950), po jej likwidacji został kierownikiem „Domu Książki” w Cieszynie (do 1956)

15.03.1986 – w Hamburgu zmarł Helmut Thielicke (ur. 1908), wybitny teolog powojennych Niemiec

17.03.1876 – w Nawsiu urodził się Władysław Michejda (zm. 1937), adwokat, burmistrz Cieszyna, działacz narodowy

18.03.1936 – Cisownicy urodziła się Aniela Szarek (zm. 2019), nauczycielka, organistka i dyrygentka chórów, zespołów muzycznych oraz teatralnych, organizatorka pracy wśród kobiet w kraju i zagranicą, jedną z inicjatorek ogólnopolskich spotkań kobiet (Forum Kobiet Luterańskich), członek Synodalnej Komisji Kobiet (1991-2001) oraz Komisji Kobiet przy PRE, emerytowanym naczelniczka wydziału NBP, osoba zaangażowana w życie Kościoła na wielu płaszczyznach, autorka artykułów w prasie kościelnej, żona ks. bp. Jana Szarka

19.03.1776 – w Poznaniu zmarł Zygmunt Franciszek Goebel (ur. 1719), kupiec z Poznania, doradca królewski w sprawach handlowych, senior świecko Kościołą Ewangelicko-Augsburskiego, fundator kościoła na Grobli w Poznaniu

19.03.1896 – urodził się w Kozakowicach Dolnych Paweł Rymorz (zm. 1985), uczestnik I wojny światowej, założyciel Towarzystwa Ewangelickiego w Poznaniu, działacz społeczny

21.03.1556 – w Oksfordzie spłonął na stosie Thomas Cranmer (ur. 1489), arcybiskup Canterbury za panowania króla Henryka VIII i Edwarda VI

23.03.1976 – zmarł ks. Johannes Martin Wilhelm Steffani (ur. 1899), duchownego Kościoła ewangelicko-unijnego, drugiego pastora parafii św. Piotra w Poznaniu, od r. 1901 pastora w Jarocinie (w l. 1905–30 superintendenta) i współautora z Albertem Wernerem „Geschichte der evangelischen Parochien in der Provinz Posen” (Posen 1898,

29.03.1906 – urodziła się Marta Aluchna-Emelianow (zm. 1991), poetka, współzałożycielka parafii ewangelickiej w Słupsku w 1946

31.03.1596 – urodził się we Francji René Descartes (Kartezjusz) (zm. 1650), filozof, matematyk, fizyk

  

Ksiądz Jerzy Heczko (1870-1905) z Bystrzycy

 Biografia

Przeglądając blog „Przodkowie z Cieszyna” trafiłam na Jerzego Heczkę, który urodził się 12.02.1870 w Bystrzycy nr 1, a zmarł 04.11.1905 w New Haven, Connecticut (USA). Był duchownym najpierw w Austrii (Styria) w miejscowości Gröbming, a później wyemigrował do USA i tam pracował 4 lata w New Haven. Rodzice Jerzy i Anna Heczkowie  siedlacy (gospodarze) w Bystrzycy również końcem XIX w. wyemigrowali za synem do USA.

Jedyne biograficzne informacji o ks. Jerzym Heczko z Bystrzycy znajdujemy w „Przyjacielu Ludu” redagowanym przez ks. Franciszka Michejdę z Nawsia.  Rubryce  „Z Kościoła i szkoły” zamieszczał kolejne notatki informujące o jego ścieżce życiowej jako duchownego luterańskiego.

Pierwsza notatka pochodzi z czasów studenckich młodego Jerzego. Wraz z grupą studentów teologii wiedeńskiego uniwersytetu przybył na pogrzeb rocznikowego kolegi Pawła Twardzika zmarłego z powodu ciężkiej grypy. Wygłosił przemówienie nad grobem zmarłego kolegi.

Redaktor w „Przyjacielu Ludu”  odnotował wszystkie ważne momenty na drodze do stanu duchownego „kandydata teologii” Jerzego Heczki:

„Przyjaciel Ludu” z dnia 07.05.1893, R. 9:1893, nr 9, s. 73

„Przyjaciel Ludu” z dn. 15.10.1893, R. 9:1893, nr 20, s. 159

„Przyjaciel Ludu” z dn. 05.11.1893, R. 9:1893, nr 21, s. 166 

Wikariat w Gröbming w Dolnej Austrii

 

„Przyjaciel Ludu” z dnia 04.02.1894, R. 10:1894, nr 3, s. 24

„Przyjaciel Ludu” z dnia 01.01.1895, R. 11:1895, nr 1, s. 8

(19) A więc nie jesteście już obcymi i przychodniami, ale jesteście współobywatelami świętych i domownikami Boga - (20) zbudowani na fundamencie apostołów i proroków, gdzie kamieniem węgielnym jest sam Chrystus Jezus. (21) W Nim zespalana cała budowla rośnie na świętą w Panu świątynię, (22) w Nim i wy także wznosicie się we wspólnym budowaniu, by stanowić mieszkanie Boga przez Ducha. (Ef 2,19-22)

Pobyt w New Heaven w Connecticut

Pod koniec XIX i na początku XX wieku nastąpiła fala emigracji zarobkowej i religijnej z terenów Śląska Cieszyńskiego. W 1900 roku polscy luteranie w New Haven poszukiwali pastora, który znałby język polski, ale posiadał oficjalne święcenia uznawane przez luteranów w USA. Ks. Jerzy Heczko, mając doświadczenie z pracy w Austrii (gdzie dominował niemiecki) i pochodząc z Bystrzycy (gdzie mówił po polsku), był idealnym kandydatem do pracy w wielokulturowym środowisku imigranckim. Posiadał odpowiednie przygotowanie teologiczne do pracy misyjnej w diasporze. W czasie siedmiu lat służby z parafii Gröbming nabył też odpowiedniego doświadczenia. W tradycji luterańskiej monarchii austro-węgierskiej wikariat trwał zazwyczaj od 2 do 5 lat. Obecność ks. Jerzego Heczki wśród duchownych w Styrii potwierdza, że był częścią kadr duchownych przygotowywanych do pracy w diasporze, co ostatecznie zaprowadziło go do New Haven w 1901 roku.

Osiadł w stanie Connecticut w miejscowości New Haven i tam opiekował się polskimi i niemieckimi ewangelikami aż do swojej przedwczesnej śmierci w 1905 roku. W tamtym okresie polscy ewangelicy w USA stanowili mniejszość w porównaniu do dominującej grupy katolickiej. Duchowni tacy jak ks. Heczko pełnili kluczową rolę w utrzymaniu tożsamości narodowej i językowej poprzez nabożeństwa w języku polskim. Polscy imigranci nie chcieli uczęszczać do kościołów niemieckojęzycznych czy anglojęzycznych.

„Przyjaciel Ludu” 04.02.1905, R. 22:1905, nr 3, s. 24

Zdjęcie nagrobku zostało zamieszczone na stronie internetowej cmentarza dnia 21.04.2020 Oznacza to, że po upływie 125 lat od jego śmierci grób stale istnieje. Więcej! Dowiadujemy się, ze pochowani tam zostali również jego rodzice Georg i Anna Heczkowie.

Grób Ks. Jerzego (Georga) Heczko (1870-1905).

Section: Larch Avenue, Plot: 28, Grave: 7.

Evergreen Cementery w New Haven County, Connecticut, USA

Żródło: https://www.findagrave.com

 

Przybycie rodziców ks. Jerzego Heczko do New Heaven.

O ojcu ks. Georga (Jerzego) Heczki wiemy mało. Jednak dane genealogiczne i nagrobne z New Haven pozwalają na odtworzenie najważniejszych faktów z życia rodziców duchownego. Georg (Jerzy) Heczko (senior) zmarł 28.04.1907 roku. Spoczął na cmentarzu Evergreen Cemetery w New Haven, w tej samej kwaterze rodzinnej co jego syn (zmarły w 1905 r.). Zmarł zaledwie półtora roku po swoim synu, co sugeruje, że okres jego pobytu w Ameryce był naznaczony rodzinną tragedią. Georg senior prawdopodobnie przybył do Stanów Zjednoczonych wraz z żoną Anną, aby dołączyć do syna, który pełnił tam posługę duszpasterską. Choć to jego syn był postacią publiczną jako pastor, obecność seniora rodu Heczków była istotna dla wczesnej polskiej społeczności ewangelickiej w New Haven.

Anna Heczko (z domu Heczko) zmarła 21.12.1923 roku w New Haven w stanie Connecticut. Jej ciało spoczęło na tym samym cmentarzu co jej syna i męża – Evergreen Cemetery w New Haven. Na cmentarzu znajduje się wspólna kwatera rodzinna. Na pomnikach z tego okresu w New Haven dane zmarłych członków rodziny wykuwano po drugiej stronie nagrobków. Rodzice Heczkowie przybyli do USA prawdopodobnie wraz z synem lub krótko po nim, dołączając do polskiej społeczności w New Haven. Matka po przedwczesnej śmierci syna w 1905 roku pozostała w Connecticut przez kolejne 18 lat. Jej obecność w New Haven po śmierci Georga sugeruje, że rodzina Heczków była silnie zakorzeniona w lokalnej wspólnocie, a ona sama mogła cieszyć się wsparciem parafian, którym wcześniej służył jej syn.

***

Podsumowanie. Postać ks. Jerzego Heczki (1870-1905) powiąże się z genealogią Małyszów. Brat jego matki Anny Heczko, Jan Heczko (ur. 1843), był dziadkiem Zuzanny Kominek, która była babcią piszącej tej słowa.

"Stara szkoła" w Kozakowicach

 "Przyjaciel Ludu" w 1901 zamieścił ciekawą notatkę dotyczącą poświęcenia szkoły jednoklasowej w Kozakowicach Górnych.

"Przyjaciel Ludu" 06.09.1901, R. 17: 1901, nr 19, s. 143-144

Obecnie budynek ten nie pełni już funkcji szkoły, jednak mieszkańcy określają go mianem "starej szkoły". Po wybudowaniu w Kozakowicach kaplicy ewangelickiej, poświęconej w 1935 roku oraz po zmianach organizacyjnych w szkolnictwie, budynek szkoły służył również celom religijnym, odbywały się tam lekcje religii ewangelickiej i mieściła kancelaria zborowa.

"Stara szkoła" w Kozakowicach lata 80.XX w.

"Stara szkoła" w Kozakowicach . Początek XXI w.

Rok 2026 i dwie rocznice

    Rok 1707 (Ugoda w Altranstadt) przyniósł nadzieję na budowę kościoła ewangelickiego w Cieszynie, gdzie ewangelicy z Pszczyny naprzeciw ambony mieli swoją pawłacz, a książę pszczyński opłacał diakona, który opiekował się ludnością ewangelicką z Pszczyny i okolicy. Pierwszym duchownym był ks. Andrzej Machal. Książę na własny koszt wybudował w Cieszynie mu mieszkanie. Do podstawowych zajęć tego duchownego należała opieka duszpasterska, która w pierwszej kolejności była posługą dla chorych i umierających. Książę też wynajmował dla niego furmankę do Pszczyny. Jego przychylność wobec ewangelików była wielka, bowiem chłopi udający się do Cieszyna na nabożeństwo mieli skreślone dwa dni z pańszczyzny.

    Po ustaleniu się granicy na Wiśle w roku 1742 nadszedł czas spokojnego rozwoju parafii ewangelickiej w Pszczynie. Mieszkający na terenie Ziemi Pszczyńskiej ewangelicy mogli swobodnie kształtować życie religijne i własne szkolnictwo. Dnia 7 sierpnia 1746 poświęcono kościół ewangelicki. Obok była ewangelicka szkoła. Powoli kształtowała się swobodnie duchowość i pobożność.

    W 1896 roku parafia ewangelicka w Pszczynie obchodziła 150-lecie istnienia,  Prasa ewangelicka ukazująca się wówczas na Śląsku Cieszyńskim informowała o tym wydarzeniu, przykładem jest "Przyjaciel Ludu" redagowany w Nawsiu (Zaolzie, obecnie Czeska Republika) przez ks. Franciszka Michejdę. 

    W bieżącym roku 2026 będzie to już 280. jubileusz. Przeglądając stare roczniki "Przyjaciela Ludu" można znaleźć dwie notatki. Pierwsza przywołuje 150. Pamiątkę Założenia Parafii:

"Przyjaciel Ludu" R.12:1896, nr 16, s. 125

    10 lat później ten sam periodyk informował o tragicznym wydarzeniu, tj. o pożarze w wyniku którego, spłonął kościół ewangelicki. Dwa lata trwała jego odbudowa.

 

"Przyjaciel Ludu"   R.21:1905, nr 5, s. 39

Należy podkreślić na tym miejscu, że rzeczywistość Kościoła i Parafii w XXI wieku jest pochodną wydarzeń sięgających  Reformacji  w XVI wieku, jest także zależna  od wiary i zaangażowania współczesnego pokolenia wierzących.

Przeszłość, teraźniejszość i przyszłość tworzą bowiem tę samą  rzeczywistość. Wywołane z pamięci dzieje Parafii Ewangelickiej  w Pszczynie są tego potwierdzeniem. Historia każe nam odnajdywać, że w trudnościach ojców tej ziemi przyszłe pokolenia nabywają nowej siły dla zachowania swej świadomości wyznaniowej. 

„Przeszłość nie ginie…
Anioł Pański zapisuje ją w księgach żywota
i niedobrze jest jeśli człowiek,
który przeszłości swej i tych,
wśród których żyje, nie zna,
bo w przeszłości każdej przyszłość leży…
Przeszłość została powierzona prawem dziedzictwa
i na tę przeszłość jako żywi patrzymy… 

Wnętrze kościoła ewangelickiego
w Pszczynie przed  pożarem w 1905

Daty w listopadowym kalendarzu

Listopad

01.11.1925 – urodziła się Karolina Rusz (zm. 1976), pisarka i poetka ludowa Śląska Cieszyńskiego

03.11.1765 – koło Mrągowa urodził się ks. Samuel Tomaszczyk (ur. ok. 1845), rektor szkoły garnizonowej w Grudziądzu, proboszcz parafii m.in. w Pomysku Wielkim, znawca języka kaszubskiego

03.11.1885 – w Końskiej na Zaolziu urodził się ks. Andrzej Buzek (zm. 1971), kaznodzieja, katecheta, kapelan pomocniczy wojska, historyk, publicysta, autor pieśni

05.11.1915 – w bitwie pod Kostiuchnówką na Wołyniu poległ Jan Łysek (zm. 1887), literat, działacz narodowy na Śląsku Cieszyńskim

05.11.1725 - poświęcenie i otwarcie nowego budynku szkoły ewangelickiej w Cieszynie

06.11.1865 – urodził się Bogdan Hoff (zm. 1932), malarz, nauczyciel rysunków, współtwórca Stowarzyszenia Miłośników Wisły

06.11.1735 – w Kołbutach pow. Szczytno urodził się ks. Jan Wilhelm Alexius (zm. 1805), polskojęzyczny pisarz mazurski

08.11.1925 – we Wrocławiu urodził się ks. Jerzy Gryniakow (zm. 1992), biblista, proboszcz parafii w Piotrkowie Trybunalskim, administrator parafii w Zelowie, rektor ChAT

09.11.1885 – w Waplewie, pow. Ostróda urodził się Reinhold Barcz (zm. 1942), gromadkarz mazurski, działacz narodowy

10.11.1935 – w Warszawie zmarł Władysław Macura (ur. 1896), muzyk, kompozytor, pianista, ilustrator, kierownik muzyczny w Polskim Radiu w Warszawie

11.11.1985 – w Poznaniu zmarł Paweł Rymorz (ur. 1896), uczestnik I wojny światowej, założyciel Towarzystwa Ewangelickiego w Poznaniu, długoletni  prezes Rady Parafialnej, działacz społeczny

11.11.1855 – w Kopenhadze zmarł Søren Kierkegaard (ur. 1813), duński filozof, poeta romantyczny i teolog, uznawany za jednego z prekursorów filozofii egzystencjalistycznej

12.11.1915 – urodził się ks. Władysław Santarius (zm. 1989), pracował w Śląskim Kościele Ewangelickim AW, duszpasterz ewangelizacyjno-misyjny

17.11.1985 – w Kolonii zmarł ks. Alfred Hauptman (ur. 1909), zwierzchnik diecezji katowickiej, prezes BPGA, proboszcz parafii z Zabrzu

20.11.1885 – w Warszawie urodził się ks. Feliks Teodor Gloeh (zm. 1960), działacz narodowy i społeczny

20.11.1925 – zmarł w Warszawie Stefan Żeromski (ur. 1864), wybitny powieściopisarz, dramaturg, publicysta, działacz społeczno-oświatowy

26.11.1905 – w Ustroniu urodził się ks. Andrzej Wantuła (zm. 1976), zwierzchnik Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego, profesor teologii

30.11.1795 – w Warszawie urodził się Jan Fryderyk Wilhelm Malcz (zm. 1852), lekarz w Warszawie

Nauka Marcina Lutra i jej nieprzemijające wartości

Zestawienie bibliograficzne

    Prezentowane zestawienie bibliograficzne zawiera wybór tekstów opublikowanych w polskich ewangelickich czasopismach („Zwiastun”, „Zwiastun Ewangelicki”, „Strażnica Ewangeliczna”, „Jednota”, „Kalendarz Ewangelicki”, „Rocznik Teologiczny ChAT”). Tematyka koncentruje się wokół nauki Marcina Lutra. Jest próbą jej interpretacji i pragnieniem zainteresowania czytelników omawianą problematyką. Trudne treści teologiczne przedstawione są prostym językiem, uwzględniającym popularnego odbiorcę. Część tekstów to tłumaczenia fragmentów dzieł reformatorów.

1. Artykuły Szmalkaldzkie  : [fragm.] dotyczący urzędu i dzieła Jezusa Chrystusa, czyli naszego odkupienia, „Ewangelik Pszczyński” – nr 5/6, s. 46

2. Barański, Łukasz: Tezy Marcina Lutra z 31. października 1517 roku, „Kalendarz Ewangelicki” R. 126(2012), s. 178-183

3. Broda, Jan: Przed 432 laty : wypisy na Dzień Reformacji, „Strażnica Ewangeliczna”  1949, nr 21, s. 2-4

4. Buzek, A.: Kościół w świetle luterańskich Ksiąg Symbolicznych, „Strażnica Ewangeliczna” 1955, nr 2, s. 27-29; 1955, nr 8, s. 122-124; 1955, nr 9, s. 141-142

5. J.Gr. (ks.): Luter a Biblia, „Strażnica Ewangeliczna” 1954, nr 19, s. 283-284

6. K.K. (ks.) (przekł.): Luter o swoim rozwoju na reformatora : z przedmowy do pierwszego tomu łacińskich pism z 1545 r. – na rok przed śmiercią, „Strażnica Ewangeliczna”  1955, nr 21, s. 315-317

7. Konfesja Augsburska, „Zwiastun” 1980, nr 8, s. 123-124; 1980, nr 9, s. 141-142; 1980, nr 10, s. 157; 1980, nr 11, s. 171-172; 1980, nr 13/14, s. 219-220; 1980, nr 15/16, s. 247-248

8. Gryniakow, Jerzy: Luter a diakonia, „Zwiastun” 1984, nr 1/2, s. 5

9.. Kotula, Karol: Powrót do świętej powagi nauki Lutra o łasce, „Strażnica Ewangeliczna” 1957, nr 21, s. 324-326

10. Krenz, O.: Luter o małżeństwie, „Strażnica Ewangeliczna”  1953, nr 18/19, s. 264-265

11. Księgi symboliczne autorstwa Melanchtona : [fragmenty], „Zwiastun” 1997, nr 20, s. 8-9

12. Lechicki, Czesław: Istota luteranizmu, „Strażnica Ewangeliczna”  1948, nr 19/20, s. 3-5

13. Maron, G.: Luter a modele wolności w jego czasach. „Rocznik Teologiczny ChAT” R. 25(1983), z. 2, s. 27-34

14. Meyer, Gustaw: Luter a kazania wigilijne, „Zwiastun” 1981, nr 24, s. 372-374

15. Michejda, Zbigniew: Dr Marcin Luter a muzyka kościelna, „Strażnica Ewangeliczna”  1955, nr 21, s. 321-322

16. Motyka, Jan: Luter a wychowanie, „Zwiastun” 1983, nr 18, s. 274-275; 1980, nr 17, s. 267-268; 1980, nr 18, s. 285-286; 1980, nr 19, s. 301-302; 1980, nr 20, s. 317-318; 1980, nr 21, s. 333-334; 1980, nr 22, s. 349

17. Narzyński, Janusz: Modlitwa w życiu i nauce Marcina Lutra,  „Zwiastun” 1967, nr 20, s. 308.313-314; 1967, nr 21, s. 331-332

18. Nasz reformator dr M. Luter o wychowaniu dzieci. „Strażnica Ewangeliczna” 1949, nr 17, s. 3

19. Niemczyk, W.: Luterska nauka o Zakonie i Ewangelii, „Rocznik Teologiczny ChAT” R. 1(1959),  s. 59-72

20. Niemczyk, Wiktor: Pod znakiem Ksiąg symbolicznych, „Strażnica Ewangeliczna”  1954, nr 21, s. 307-310

21. O.K. (ks.): Warownym grodem jest nasz Bóg, „Strażnica Ewangeliczna” 1956, nr 21, s. 317-318

22. Omega: Konfesja Augsburska, „Kalendarz Ewangelicki” R. 67(1954), s. 81-87

23. PM (oprac.): Rozumienie wolności u Lutra : fragmenty wykładu prof. K.H. zur Muehlena z Wydziału Teologii Ewangelickiej Uniwersytetu w Bonn, wygłoszonego w ramach obchodów Tygodnia Kultury RFN w Polsce, „Zwiastun” 1989, nr 1/2, s. 13-14

24. Slawik, J.: Chrzest dzieci u Lutra. Ewolucja poglądów?, „Rocznik Teologiczny ChAT”  R. 41(1999), z. 1/2, s. 121-130

25. Trenkler, Ryszard: Nabożeństwo komunijne doby reformacyjnej, „Strażnica Ewangeliczna”  1953, nr 21/22, s. 300-302

26. Uglorz, M.: Świadectwo Lutra o Wieczerzy Pańskiej, „Rocznik Teologiczny ChAT” R. 28(1986), z. 1, s. 109-130

27. Uglorz, Manfred: Sola Scriptura. Cz. 1-4, „Zwiastun” 1983, nr 8, s. 116-117; 1983, nr 8, s. 133-134; 1983, nr 10, s. 148-149; 1983, nr 11, s. 166.171

28. Wantuła, Andrzej: Luter a Biblia, „Strażnica Ewangeliczna” 1955, nr 21, s. 319-321; 1955, nr 22, s. 333-335

29. Wojak, Tadeusz: Marcina Lutra wykład Psalmu pokutnego, „Zwiastun” 1983, nr 4, s. 51-52

30. Wrzos, Wojciech: Marcin Luter o Kościele, „Jednota” 1964, nr 7/8, s. 12-13

31. [Wypowiedzi] : czas, Bóg, Chrystus, nowe życie, miłość bliźniego, wiara, radość, Biblia, Kościół, dziękczynienie, modlitwa, Boże Narodzenie według Lutra, „Zwiastun” 1990, nr 20, s. 178-180 

 

Pomnik Ks. M. Lutra w Wittenberdze

      Fragmenty kazań
     ks. dr Marcina Lutra
       na różne niedziele
 i święta roku kościelnego
           w tłumaczeniu
       ks. Ryszarda Janika

     1.    Czy nie jesteś cudownym, miłym Bogiem? (Ps 118,21), „Zwiastun”1983, nr 18, s. 285 [WA 36,1,171]

      2.    Duch działa w nas i przez nas (Za 12,10a), „Zwiastun” 1983, nr 10, s. 149 [[WA 45,540]

      3.    Dwojakie widzenie (J 1,14), „Zwiastun” 1983, nr 2, s. 27 [WA 45,490]

     4.    Nasza zbroja : Słowo i modlitwa (Mt 4,10), „Zwiastun” 1983, nr 4, s. 60 [WA 47,758]

5.    Niedziela Wieczności (Obj 21,1), „Zwiastun”– 1983, nr 22, s. 340 [WA 34,126]

6.    Niesieni Ewangelią (Łk 15,5), „Zwiastun”1983, nr 8, s. 115 [WA 10,1,366]

7.    On stał się dla nas przekleństwem (Ga 3,13), „Zwiastun” 1983, nr 6, s. 92 [WA 52,807]

8.    On zostawił nam przykład (1 P 2,21), „Zwiastun” 1983, nr 5, s. 67 [WA 2,141]

9.    Owoc jedynie w Chrystusie (J 15,5), „Zwiastun” 1983, nr 17, s. 268 [WA 45,671]

10. Pańscy jesteśmy (Rz 14,8), „Zwiastun” 1983, nr 1, s. 11 [WA 48,206]

11. Pieśń zboru (2 Sm 23,1-2), „Zwiastun” 1983, nr 9, s. 131 [WA 54,33]

12. Przychodzi Pan (Za 9,9), „Zwiastun” 1983, nr 23, s. 354 [WA 37,201]

13. Przydaj nam wiary (Łk 17,5), „Zwiastun” 1983, nr 13/14, s. 199 [WA 32,85]

14. Radosna wiara (Ga 3,13), „Zwiastun” 1983, nr 12, s. 179 [WA 10,1,367]

15. Święto Reformacji (Mt 4,4), „Zwiastun” 1983, nr 20, s. 308 [WA 7,22]

16. Święto Żniw (Ps 145,15), „Zwiastun” 1983, nr 19, s. 290 [WA 31,443]

17. Tylko czwarta część (Łk 8,15), „Zwiastun”– 1983, nr 3, s. 35 [WA 17,156]

18. U Pana na zawsze (1 Ts 4,17), „Zwiastun” 1983, nr 21, s. 324 [WA 17,221]

19. Uczynki są pieczęcią wiary (Ef 2,10), „Zwiastun” 1983, nr 15/16, s. 245 [WA 10,1]

20. W wieczór wigilijny (Łk 2,10-11), „Zwiastun” 1983, nr 24, s. 370 [WA 52,46]

21. Wzbudzony dla usprawiedliwienia naszego (Rz 4,25), „Zwiastun” 1983, nr 7, s. 101 [WA 10,221]

Sola Scriptura

Ambona w kościele ewangelickim im. Lutra
w Chorzowie

  W kręgu kazań
 reformacyjnych

31. października będziemy obchodzić Pamiątkę Reformacji na okoliczność ogłoszenia w Wittenberdze przez ks. dr. Marcin Lutra w 1517 roku 95. tez.

Zapoczątkowało to nowy ruch religijnyu w wyniku, którego powstał Kościół Ewangelicko-Augsburski (Luterski).

Jedna z pięciu wyznawanych przez ewangelików zasad jest Sola Scriptura - Jedynie Pismo Święte, oznacza to, że jedynym źródłem wiary i życia chrześcijańskiego jest Biblia.

Słowo Boże stoi w centrum ewangelickiego nabożeństwa, wyraża się w liturgii, kazaniu, Sakramentach.

Nie ma ewangelickiego nabożeństwa bez zwiastowania Słowa Bożego (bez kazania) z ambony. Przekazuje ono wiernym treści religijne, naucza, wyjaśnia, umacnia słuchaczy w wierze w Boga, daje wskazania do życia zgodnego z przykazaniami Bożymi. Najczęściej oparte jest na wyznaczonym w perykopach kościelnych fragmencie Starego lub Nowego Testamentu. 

Podane niżej zestawienie bibliograficzne jest przykładem kazań wygłaszanych przez duchownych w parafiach będących miejscem ich służby duszpasterskiej, a wybranych do opublikowania na łamach czasopism ewangelickich w drugiej połowie XX w.

1. Czembor, Henryk: Stójcie w tej wolności (Ga 5,1), „Zwiastun” 1982, nr 20, s. 289-290

2. Czembor, Henryk: Warownym grodem jest nasz Bóg (Ps 46,2-4.8.9)[Psalm dnia], „Zwiastun”1985, nr 20, s. 290-291
Kazanie wygłoszone podczas radiowego nabożeństwa reformacyjnego w 1984 r.

3. Gross, Jan: Pamiętajcie na wodzów waszych (Hbr 13,7), „Zwiastun” 1989, nr 21/22, s. 290-291 Kazanie wygłoszone w czasie nabożeństwa radiowego 31.10.1988 r.

4. Janik, Ryszard: Wierni w naśladowaniu i służbie (Iz 62,6-7.10-12), „Zwiastun” 1990, nr 20, s. 178-179

5. Karpecki, Jan: Kazanie na Święto Reformacji (Hbr 13,7-8), „Strażnica Ewangeliczna” 1951, nr 22, s. 1-3

6. Kozieł, Jan: Radość usprawiedliwienia (Mt 5,6), „Zwiastun” 1988, nr 19/20, s. 290-291
Kazanie wygłoszone w czasie nabożeństwa radiowego w dniu 31.10.1987 r.

7. Kubisz, K.B.: Warownym grodem (Ps 46,8), „Strażnica Ewangeliczna”  1960, nr 21, s. 313-316

8. Kubisz, Karol B.: Pióro Reformacji (1 J 1,4; Ef 3,17), „Strażnica Ewangeliczna” 1958, nr 21, s. 314-315

9. Kulisz, Karol: U progu Święta Reformacji : kazanie wygłoszone dn. 27 października 1935 r., „Strażnica Ewangeliczna” 1949, nr 20, s. 1-4

10. Michelis, Zygmunt: Święto Reformacji (Dz 5,29), „Zwiastun” 1979, nr 20, s. 306-307
Kazanie wygłoszone 31.10.1963 r.

11. Polak, Jan: Reformacja (Rz 3,28), „Jednota”  1975, nr 11, s. 3-5

12. Preiss, Waldemar: Święto Reformacji (Obj 3,11) : kazanie, „Strażnica Ewangeliczna” 1952, nr 21, s. 278-280

13. Raszyk, Tadeusz: Święto Reformacji (Mt 5,3-10), „Zwiastun”1986, nr 19/20, s. 280-281
Kazanie wygłoszone podczas radiowego nabożeństwa reformacyjnego w 1985 r.

14. Reformacja zaspokoiła głód duszy (Am 8,11), „Strażnica Ewangeliczna” 1954, nr 20, s. 298

15. Romański, Edward: Jeśli Bóg z nami, któż przeciwko nam?, „Zwiastun” 1983, nr 20, s. 306-307
Kazanie wygłoszone w czasie radiowego nabożeństwa reformacyjnego dn. 31.10.1982 r.

16. Szurman, Tadeusz: Bądźmy żywym Kościołem (Rz 3,23-26), „Zwiastun Ewangelicki”  2010, nr 20, s. 4-5

17. Tranda, Bogdan: Dziedzictwo : na Święto Reformacji, „Jednota” 1966, nr 10, s. 3-5

18. Trenkler, Ryszard: Powołani do wolności (Ga 5,1-6), „Zwiastun” 1989, nr 19/20, s. 266-268

19. Trenkler, Ryszard: Święto Reformacji (Mt 6,9), „Zwiastun” 1984, nr 20, s. 306-307
Kazanie wygłoszone w czasie reformacyjnego nabożeństwa radiowego 1983 r.

20. Uglorz, Manfred: Usprawiedliwieni z łaski (Rz 3,19-28), „Zwiastun” 1980, nr 12, s. 178-179